滁州不僅有一代文豪歐陽修留下的名篇《醉翁亭記》，在明代更因緊鄰國都應(yīng)天府(今南京)，在歷史長河中收獲了濃墨重彩的文化遺產(chǎn)。從朱元璋柏子龍?zhí)肚笥辍⒃O(shè)立南太仆寺到王陽明游潭講學(xué)，縱然朝代更替，滁州始終留有可覓可讀的璀璨遺跡。
常熟古建承建的龍池街環(huán)境改造工程占地約17萬平方米，主要建設(shè)內(nèi)容為太仆寺景區(qū)、柏子靈湫景區(qū)及周邊建筑，其中古建面積5100平米，公共配套等土建面積580平米。該地塊的建設(shè)將其北面豐樂亭公園和西南面正在建設(shè)的礦山公園有機(jī)聯(lián)系起來，共同組成一個(gè)整體融入瑯琊山風(fēng)景區(qū)，成為滁州又一個(gè)具有深厚歷史文化底蘊(yùn)，集觀光旅游、文化展覽、文化休閑為一體綜合性綠色板塊。
工程以明文化為主線，突出南京太仆寺、柏子靈湫、龍池古街三大古景，按照“一核兩點(diǎn)三帶”的空間結(jié)構(gòu)，建設(shè)出太仆風(fēng)韻、柏子靈湫、龍池古街、疏林望山、豐樂拾遺、野徑芳幽等6個(gè)主題景區(qū)。在深入挖掘歷史文化資源的基礎(chǔ)上，依托自然環(huán)境，采用不動(dòng)樹、少動(dòng)土、順勢(shì)而為的規(guī)劃原則。
南京太仆寺總建筑面積4500平方米，重建了太仆寺東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)，地面以上除棲云樓和環(huán)山樓為2層外，其余單體均為1層，無地下室。寺廟中軸線自南向北由照壁、大門、二門、正堂、云樓依次遞進(jìn)，周邊還有環(huán)山樓等配套建筑，形成一個(gè)多進(jìn)、多重回字形院落；院落中裝飾風(fēng)格統(tǒng)一，灰磚墻壁配深褐色木質(zhì)門窗廊柱和精巧細(xì)致的石雕裝飾，使建筑古樸恢弘的同時(shí)又不失精細(xì)活潑之感。
立于南京太仆寺正前方的牌坊，采用“不出頭式”四柱三間的混凝土與木結(jié)構(gòu)相結(jié)合的形式。其中主樓頂采用8朵七鋪?zhàn)麟p抄斗拱；次樓頂采用4朵六鋪?zhàn)麟p抄斗拱，使建筑出檐深遠(yuǎn)，更顯雄偉大方。中間額枋有“南京太仆寺”五個(gè)大字，體現(xiàn)出其在明文化中的深厚底蘊(yùn)。
柏子靈湫又稱柏子龍?zhí)?，以現(xiàn)有的龍?zhí)丁⑴_(tái)地地形地貌為依托，以明清繪制柏子靈湫圖為依據(jù)，崖體景觀為資源特色，修復(fù)龍?zhí)?，恢?fù)御碑亭、五龍君祠、甘霖亭、譯思亭、朱元璋射箭處等歷史建筑，再現(xiàn)昔日滁州名勝，還原詩中描寫的“風(fēng)吹老柏作龍呼，龍去譚空想壯圖。萬壑生云從駐輦，九霄摩隼避開弧?！钡木跋?。
在仿古建筑屋面施工過程中，采用公司“一種仿古建筑的屋面系統(tǒng)”的專利，降低成本，節(jié)約材料且在防火方面性能更優(yōu)。所有木構(gòu)件采用工廠化生產(chǎn)，在車間集中進(jìn)行防腐處理之后，運(yùn)到現(xiàn)場(chǎng)安裝，同時(shí)避免了現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)的場(chǎng)地局限、環(huán)境污染、效率低等問題。在進(jìn)行油漆作業(yè)之前，采用FRW有機(jī)阻燃劑全覆蓋噴涂工藝，進(jìn)行防火阻燃處理，保證耐火極限。 在有效保護(hù)歷史文化遺存的基礎(chǔ)上，對(duì)南京太仆寺的“故景新用”，對(duì)龍池遺跡的保護(hù)性修復(fù)，都是在改善環(huán)境的同時(shí)打造一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代城市生活的物質(zhì)與精神需求的文化展示之地和娛樂休閑之地。
